Revisión de la Rebelión en la Granja
A medida que Orwell pasaba más y más tiempo con los pobres de Inglaterra, se convenció de que el único remedio para el odioso problema de la pobreza residía en el socialismo, una filosofía política y económica que argumenta que sólo cuando el estado controla los medios de producción y distribución todos los miembros de una nación compartirán sus ganancias y recompensas. A diferencia del capitalismo, la filosofía que sostiene que los medios de producción y distribución de una nación deben ser de propiedad y control privados, el socialismo argumenta que solo la regulación gubernamental de la economía de una nación puede cerrar la brecha entre ricos y pobres. Aunque no era un virulento anticapitalista, Orwell pensaba que sólo con la introducción gradual de las ideas y prácticas socialistas en la vida británica los pobres finalmente llegarían a compartir los frutos de la prosperidad de su nación.
Como explicó en su prefacio a la edición ucraniana de Rebelión en la Granja, “me hice prosocialista más por disgusto con la forma en que el sector más pobre de los trabajadores industriales estaba oprimido y abandonado que por cualquier admiración teórica por una sociedad planificada”. Después de luchar contra el fascismo (un sistema de gobierno opresivo en el que el partido gobernante tiene el control económico total) en la Guerra Civil española, Orwell se dedicó a explorar cuestiones políticas en sus escritos. Como explica en el ensayo “Por qué escribo”, “Cada línea de trabajo serio que he escrito desde 1936 ha sido escrita, directa o indirectamente, contra el totalitarismo ya favor del socialismo democrático”. Su odio y miedo al totalitarismo, una forma aún más extrema de fascismo en la que el partido gobernante tiene el control total sobre todos los aspectos de la vida de las personas, informó gran parte de su producción literaria.
Orwell examinó el socialismo en varias de sus obras de no ficción, pero se vio impulsado a escribir Rebelión en la Granja por lo que vio como una creencia generalizada y falsa de que la Revolución Rusa de 1917 fue un paso hacia el socialismo para millones de rusos pobres y oprimidos. Orwell sintió que el brutal ascenso al poder de Stalin no solo era bárbaro, sino una traición a los principios socialistas por los que Lenin, Trotsky y él presumiblemente se habían rebelado. En retrospectiva, esto parece obvio, pero en el mundo de la Europa de la Segunda Guerra Mundial, tal ataque contra Rusia fue reprimido voluntariamente por muchos izquierdistas británicos que querían creer que Rusia se estaba moviendo hacia una verdadera unión de repúblicas socialistas. El hecho de que Rusia estuviera, como Inglaterra, luchando contra Hitler también hizo que la posición de Orwell fuera más desagradable para los pensadores de izquierda. Aún así, sintió que la URSS no avanzaba hacia el socialismo sino hacia el totalitarismo: “Me llamaron la atención las claras señales de su transformación en una sociedad jerárquica, en la que los gobernantes no tienen más motivos para renunciar a su poder que cualquier clase dominante”. Convencido de que “una destrucción del mito soviético era esencial si queríamos un renacimiento del movimiento socialista”, Orwell comenzó a pensar en cómo podría comunicar mejor sus opiniones sobre el socialismo y Stalin.
Sus pensamientos se encendieron cuando vio por casualidad a un niño del pueblo azotando un caballo de tiro. En ese momento, Orwell recibió la inspiración que necesitaba para plasmar sus ideas en Rebelión en la Granja: “Se me ocurrió que si esos animales fueran conscientes de su fuerza, no tendríamos ningún poder sobre ellos, y que los hombres explotan a los animales”, como dijo el gobierno en un estado totalitario explota a la gente común. Ahora Orwell tenía un plan para su novela que argumentaría la necesidad de un verdadero gobierno socialista y advertiría al mundo de las formas en que las ideas socialistas amenazaban la voluntad de aquellos en el poder que desean controlar a otras personas. Su libro demostraría las formas en que, a pesar de toda su propaganda socialista, los líderes de la Revolución Rusa (especialmente Stalin) habían creado un sistema aún peor que el anterior y sonaría una alarma para todos los lectores ingleses sobre los peligros de creer. en el mito soviético. (Para un examen más detallado de cómo los eventos de la novela son paralelos a los de la Revolución Rusa, consulte los Ensayos críticos). Después de una serie de rechazos de los editores, la novela fue finalmente aceptada por la pequeña editorial de Secker y Warburg y demostró ser un tremendo éxito, tanto en Inglaterra como en los Estados Unidos. Después de Mil novecientos ochenta y cuatro, otra novela que retrata la vida bajo un gobierno opresor, Rebelión en la Granja es la obra más famosa de Orwell.
Por supuesto, el significado de la novela no se basa únicamente en su descripción de la Revolución Rusa. La novela pide a sus lectores que examinen las formas en que los líderes políticos con motivos aparentemente nobles y altruistas pueden traicionar los mismos ideales en los que aparentemente creen, así como las formas en que ciertos miembros de una nación pueden elegirse a sí mismos para posiciones de gran poder. y abusar de sus conciudadanos, todo bajo el pretexto de ayudarlos. La novela también presenta las formas sutiles en que un grupo de ciudadanos, de una granja o de una nación, puede ser finalmente llevado por la nariz a una vida terrible gobernada por un régimen totalitario. En “Por qué escribo”, Orwell describe Rebelión en la Granja como “el primer libro en el que intenté, con plena conciencia de lo que estaba haciendo, fusionar el propósito político y el propósito artístico en un todo”. Su propósito político, presentar un modelo de socialismo que salió mal, se encuentra en la forma en que los animales de la novela reflejan diferentes tipos de humanos y sus luchas por la libertad y el poder. Orwell sintió que una granja donde “Todos los animales son iguales” resolvería muchos problemas sociales y económicos, pero también sabía que ese sistema sería difícil de mantener, ya que algunos animales actuarían según el principio de que “Algunos son más iguales que otros”. .”
Acerca de Rebelión en la Granja
¿Por qué Rebelión en la Granja es una alegoría?
Una alegoría es una historia en la que los eventos y los personajes representan algo además de ellos mismos. Los personajes y eventos de Rebelión en la Granja representan a las personas y eventos reales de la Revolución Rusa y sus secuelas. Orwell escribió Rebelión en la Granja porque quería contar la verdadera historia de la Revolución Rusa de una manera que cualquiera pudiera entender, incluso si no conocía todos los detalles históricos. Sin embargo, Rebelión en la Granja no es solo una alegoría de la historia rusa. La novela también presenta un argumento más amplio sobre el poder político y la opresión en general.
¿Qué es el Animalismo?
Napoleón, Snowball y Squealer desarrollan la idea de Old Major de que los animales tienen derecho a la libertad y la igualdad en “un sistema completo de pensamiento” (Capítulo 2) al que llaman Animalismo. Las creencias centrales del Animalismo se expresan en los Siete Mandamientos, pintados en la pared del gran granero. Sin embargo, a medida que los cerdos toman más y más poder, cambian los Mandamientos pintados en el establo, hasta que el Animalismo se reduce a un solo principio que es virtualmente lo opuesto a la idea original del Viejo Mayor: “Todos los animales son iguales pero algunos animales son más iguales. que otros” (Capítulo 10).
¿Cómo toma el poder Napoleón?
Napoleón entrena a una camada de cachorros para que le sean leales: cuando están completamente desarrollados, usa a los perros para ahuyentar a Snowball, su principal rival, fuera de la granja. Napoleón justifica su toma de posesión diciéndoles a los otros animales que Snowball era un traidor que trabajaba en secreto para los granjeros humanos. Squealer presenta argumentos confusos y manipuladores para convencer a la mayoría de los animales de que Napoleón está diciendo la verdad, mientras que el miedo a los perros de Napoleón evita que los escépticos hablen.
¿Qué representa el boxeador?
Dentro de la alegoría de la historia soviética de Rebelión en la Granja, Boxer representa a la clase obrera rusa. Boxer hace la mayor parte del trabajo en la granja, y su fuerza y tamaño le dan mucho poder. Sin embargo, es analfabeto y confiado, lo que facilita que los cerdos lo engañen para que se someta a su liderazgo. Orwell creía que algo similar le había sucedido a la clase obrera rusa durante la revolución soviética: los trabajadores eran poderosos y hacían todo el trabajo en la Unión Soviética, pero fueron engañados y traicionados por los intelectuales rusos.
¿Cómo engaña el Sr. Frederick a Napoleón?
El Sr. Frederick acepta pagar un alto precio por la madera de Rebelión en la Granja y alienta a Napoleón a insultar al Sr. Pilkington. Sabiendo que los animales no están familiarizados con el dinero, Frederick paga la madera con billetes falsificados. Cuando se descubre la falsificación, Frederick ataca Rebelión en la Granja y destruye el molino de viento. El insultado Sr. Pilkington se niega a ayudar a los animales a defender su granja. Esta secuencia de eventos es aproximadamente paralela a las relaciones entre la Unión Soviética de Stalin (Napoleón), la Alemania nazi (Frederick) y el Reino Unido (Pilkington) durante la Segunda Guerra Mundial.
¿Por qué Mollie deja Rebelión en la Granja?
Mollie deja Rebelión en la Granja porque nunca ha aceptado por completo su nueva forma de vida y, en cambio, prefiere los beneficios de ser propiedad de los humanos. De todos los animales, Mollie no ha estado a la altura de las exigencias del Animalismo. Ella roba azúcar y cintas, elude sus deberes, llega tarde al trabajo y mantiene contacto con los humanos. Después de que deja Rebelión en la Granja, las palomas la ven en la ciudad, tirando de un carrito de perros mientras un humano le acaricia la nariz y le da de comer azúcar. Estos detalles muestran que Mollie elige sacrificar su libertad por comodidad.
¿Por qué Mollie deja Rebelión en la Granja?
Mollie deja Rebelión en la Granja porque nunca ha aceptado por completo su nueva forma de vida y, en cambio, prefiere los beneficios de ser propiedad de los humanos. De todos los animales, Mollie no ha estado a la altura de las exigencias del Animalismo. Ella roba azúcar y cintas, elude sus deberes, llega tarde al trabajo y mantiene contacto con los humanos. Después de que deja Rebelión en la Granja, las palomas la ven en la ciudad, tirando de un carrito de perros mientras un humano le acaricia la nariz y le da de comer azúcar. Estos detalles muestran que Mollie elige sacrificar su libertad por comodidad.